連環毀損鄰居鐵門_精神病男反鎖拒查_持刀施襲八警受傷

警方公佈精神病患者襲警案

連環毀損鄰居鐵門

精神病男反鎖拒查

持刀施襲八警受傷

【本報訊】一名有精神病的本澳男子,懷疑涉及其居住永寧廣場某大廈連環毀損案,期間又持水果刀在大廈走廊徘徊。警方上門調查時反鎖自己在屋內,消防破門進入時更遭激烈反抗,事件導致五名司警人員及三名治安警員受傷,其中一名司警頸部遭刀傷。涉案男子最終被群警制服,送往氹仔精神病院跟進,警方行動中起出涉案刀具及一支曲尺氣槍。

被捕的本澳男子姓吳,三十七歲,無業。據其父親表示,吳某二十四年前開始患有精神病,每月須定期到醫院打針及食藥,最近一次複診是上月二日。

案情指,上月二十九日下午約四時,司警接獲一名居民報案,指早前返回永寧廣場某大廈,發現其七樓住所鐵閘鎖匙孔遭人用萬能膠堵塞,警員到場調查,發現同層另外三個單位亦有相同情況。經了解懷疑是居住同層的涉案吳某所為,有人之前還持水果刀在該樓層走廊徘徊。司警經分析鎖定目標,同日稍後時間到吳某的住所調查,其更拒絕開門,司警出動談判專家勸籲約四小時不果。司警經向吳某父親了解,其子無自殘傾向,故當晚司警暫時收隊離開。

翌日早上約十時,司警再帶同醫院精神科的醫護人員上門,要求吳某接受調查,吳某繼續拒絕開門。經在場醫護評估,認為吳某須強制送往精神病院。司警遂要求治安警及消防到場協助破門,當進入屋內,吳某即持刀反鎖自己在房內及用衣櫃頂門,多名司警、治安警、消防勸籲無效,強行入房即遭吳某持刀激烈反抗,治安警施放胡椒噴霧,混亂中五名司警人員分別頸和手臂中刀,其中一人亦誤遭胡椒噴霧噴中。而兩名治安警員手指及手背割傷,另一名治安警員遭胡椒噴霧噴中。吳某最終被群警制服送往精神病院。警方行動中起出犯案的刀具以及一支曲尺氣槍。

司警表示,頸部被刀尖刺傷的同僚無生命危險,翻查記錄發現吳某今年二月曾涉一宗搶劫案。至於今次的毀損案是否與其有關,有待警方進一步調查。

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香港著名女權運動先驅—何香凝

何香凝系列之一

香港著名女權運動先驅—何香凝

號稱雙清樓主的何香凝,是香港上世紀著名的女權運動先驅之一,民革主要創始人,國民黨元老,建立民國的功臣,「三大政策」的忠實執行者,抗日統一戰線的一個方面軍,也是新中國創始人之一。

何香凝出生於香港一個茶葉商的家庭。父親何炳桓出身農家,後來在香港經營茶葉和地產致富,因此,何香凝家的經濟條件較好。但作為富商的何父共1妻5妾十幾個子女,何母陳二長了一雙自然生長的大腳,何炳恆的父母堅決不同意讓她當正妻,所以只好委曲求全做了小妾。

陳二自己吃了教訓,對待女兒就格外嚴格,何香凝7歲的時候就遭遇了母親的強制裹腳,希望她成為一個賢淑的女子,並能融入「上流社會」,但何香凝自幼便表現出堅定的女權主義思想,對纏小腳進行了激烈的反抗,母親白天裹好,晚上就被她拿剪刀剪個粉碎;第二天白天再裹,晚上再剪;這樣折騰了幾十個回合,母親終於敗下陣來。後來何香凝更成功說服了她的父親允許她和她的兄弟們一同接受教育,學習相當勤奮。

正因何香凝並未纏足,何父母擔憂女兒因生有一雙大腳而嫁不出去,就在這時,出生於美國、不喜纏足的廖仲愷,遵先父遺囑,敲鑼打鼓求娶大腳老婆,於是何父母便安排何香凝嫁給廖仲愷。兩人於1897年10月成婚,雖然是父母之命,但兩人志趣相投,婚後生活相當和諧,其居住的小屋被兩人命名為「雙清樓」,何香凝自號「雙清樓主」亦由此而來。1902年,何香凝拿出積蓄、變賣珠寶,計得三千龍銀,送廖仲愷赴日本留學,她本人其後也前往日本,就讀於東京女子師範學校的預科。

在東京期間,何香凝和廖仲愷結識了孫中山,並加入了孫中山領導的中國同盟會。為了給革命做準備,何香凝還受命租了一處房屋,作為同盟會的秘密活動聯絡點。同盟會成立後,孫中山要在國內組織武裝起義,需要起義的軍旗和安民布告、告示的花樣,軍用票的圖案等等,因而需要有人把圖案畫出來。何香凝於是進入日本私立女子美術學校,師從帝室畫師田中賴璋。在學畫間,何香凝為同盟會的宣傳工作付出了大量努力,包括設計和繡製革命旗幟、徽章等。

何香凝擅作花鳥,偶作山水,筆致圓渾細膩,色彩古艷雅逸,意態生動。何香凝的畫作立意講究,她常借對松、梅、獅、虎及山川等的描繪,抒情明志。她的充滿鬥爭之意的作品不僅記錄著本世紀初葉以來的變幻風雲,是中國現代史的縮影,同時也是她七十年革命生涯和人格品行的生動寫照。

粵港澳大灣區之名人錄

何香凝畫作(互聯網圖)

何香凝(互聯網圖片

(本系列待續)

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開學首日大致暢順_交通過關秩序良好

【本報訊】中小幼開學首日大致順利,年幼學生表現興奮。由於早上上班上學人流較多,兩巴公司在小峰時段各增加約一成班次疏導乘客,不少學生提早出門避開人潮。治安警表示,為確保學生能安全順利上學,警方按部署增派人員維持巿面交通秩序及做好跨境學生通關工作。開學首日上午市面交通及出入境的人流、車流整體通行暢順,秩序良好。

昨日大部份學校舉行開學日,早上七時,不少家長帶同小朋友出門上學,有家長稱,擔心下雨和塞車,所以提早出門。有小學生對新學年回校上課能見到同學感到興奮,而各所學校均嚴格執行防疫措施,要求學生入校前提交或出示健康碼、戴好口罩、探熱及消毒雙手。

因應開學日公交需求,兩巴增加班次疏導各區乘客。新福利稱,開學日至早上九時,有約六萬人次客流量,較暑假同時段增加 八千至一萬人次,增幅主要來自學生,有五千多人次。公司在尖峰時段增加一成巴士班次,涉及約二十條路線,將視乎首日情況調整開學周巴士安排。澳巴表示,根據教青局資料,本澳有九成中小幼於昨日開學,公司發出約一成的加班車應對人流,整體出動四百五十部巴士,並在各站點加派人員維持秩序及適時調度班次。

交通事務局聯同治安警察局及兩間巴士公司昨日早上召開會議,檢視開學日上午之交通情況及優化工作。交通事務局稱,未來數天仍有學校陸續開學,將繼續與相關部門和兩巴保持良好協調,適時啟動應急預案;同時,再次呼籲公眾繼續做好防疫工作、及早規劃行程、預留充足出行時間、盡量步行或使用公共交通工具、留意官方發佈的交通和天氣資訊。

治安警稱,為有效疏導開學首日的交通,警方設立了開學日交通指揮中心,與交通事務局等部門進行溝通及協調,以便對交通情況作出即時調度及應對,同時增派交通警員和前線警務人員,於澳門及氹仔各所學校附近協助指揮,令今早交通秩序良好。為確保居住在珠海的澳門學生在出入境高峰時段能順利通關,關閘出入境事務站的跨境學生專道已於昨日早上六時重啟。同時,為提高通關效率,該事務站亦派員協助有需要學生轉換「健康碼」,令今早的通關情況順暢有序。

治安警稱,將在整個開學周按照部署執行各項交通措施,持續加派警員於學校附近以及各個繁忙路段、交滙處等,疏導交通及維持秩序,並會透過「社區警務聯絡機制」及「警.校聯絡機制」與社團及學校保持緊密聯繫,瞭解學校周邊交通情況,適當調整工作部署,加強學校周邊的治安及交通管理工作。

警方呼籲公眾在開學週期間應留意最新的天氣及交通消息,預留充足的出行時間,留意路面的交通指示及媒體發放的交通消息,以及遵守在場警員的指揮。跨境學生通關時必須持有效的核酸檢測陰性結果證明,且應在通關前提早做好轉換粵澳兩地「健康碼」的操作,而治安警察局會密切留意出入境情況,適時加開查驗通道,確保通關暢順。

家長帶年幼子女上學

開學首日大致暢順 交通過關秩序良好

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胞弟助姊到賭廳提款吞四十八萬輸光就擒

胞弟助姊到賭廳提款吞四十八萬輸光就擒

【本報訊】一名本澳女子因在內地急需用錢,委託其生意伙伴的胞弟在本澳某賭廳帳戶,提款逾四十八萬港元,對方輸光後“潛水”。司警接報調查,事隔近八個月,涉案的胞弟日前再入境被捕。

被捕的內地男子姓潘,二十三歲,無業;涉信任濫用送交檢察院處理。其胞姐內地人,二十九歲(事主之一),另一女事主為本澳居民,三十五歲。兩人為生意伙伴關係。

案情指,今年一月十七日下午四時許,身在內地的本澳女事主因急需用錢,要求內地女事主協助找人提款四十八萬一千港元。內地女事主即聯絡身在本澳的胞弟潘某,授權到本地女事主的路氹某賭廳帳戶,提取該筆款項。約半小時後,本地女事主收到賭廳通知指已提款,但遲遲未見潘某轉帳,之後對方更失去聯絡,於是報警。

兩名女事主因是生意伙伴,需共同承擔損失。司警調查發現,潘某得手後迅即離澳,至上月三十日傍晚,潘某再經關閘入境將其拘捕,其承認犯案,贓款已輸光。

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李應出任林嶺南大學副校長

本欄上期講到著名清末平民教育家陳子褒的學生李應林,他讀畢子褒學校後,昔逢教育家鍾榮光將「格致書院」從澳門遷址廣州,並闢地開辦嶺南學堂,李應林因為陳子褒關係認識鍾榮光,於是就跟隨鍾榮光到廣州升讀嶺南學堂,成為嶺南學堂最早期學生之一。1914年,李應林畢業於嶺南學堂,進入了該校廣州基督教青年會工作,任學生部助理幹事。3年後,李應林得青年會及同學的幫助赴美留學,入讀奧柏林大學繼續過著半工半讀的生涯,並順利取得了奧柏林大學文學士學位,之後返回廣州繼續在基督教青年會工作,任學生部主任幹事。不久後,李應林兼任社會服務部工作,再又兼青年會的中學校長。李應林很關心政治,投入社會運動,1925年5月史稱「五卅慘案」中,李應林當時就發起了教會學校學生進行抵制日貨宣傳。之後,歷史上稱這起事件為「沙基慘案」或「六二三事件」,當時槍聲甫停,李應林即趕到現場,辨認屍體,並蒐集證據,編印《六月廿三》小冊子,分贈各界,該小冊子之後被譯成英文、出版英文版本遍寄各國,以控訴英法帝國主義者屠殺中國人民的罪行。

在「沙基慘案」發生後,粵港兩地的反帝國主義情緒高漲,同年6月至10月,轟動世界的「省港大罷工」在香港和廣州爆發,數以十萬計的香港工人在中國國民黨、中國共產黨及廣州國民政府支持和組織下,離開被英國殖民統治下的香港,返回廣州生活,以行動向英國帝國主義說不。當時廣州政府由國民黨中央委員兼工人部長廖仲愷的主導下,成立省港罷工委員會,下設各部門主持罷工,成立二千多人的工人武裝糾察隊,對香港實施封鎖交通運輸,禁止糧食輸出香港及經香港之貨物入口。在短短不足一個月時間,已有近14萬人離開香港,前往廣州、佛山等地。

當時,李應林同罷工總部領導人屬於共產黨員、青年會職工研道團的導引團成員的蘇兆征、曾子嚴等人聯繫,組派人員到罷工總部(東堤東園)為罷工工人服務。李應林並一再向罷工工人演講,宣傳反帝愛國。在這場反帝運動之中,李應林支持青年會工人成立廣州市雜務工會第十九支部,該部是共產黨領導的廣東全省工會聯合會所屬下的組織,並撥出地方為工會提供活動場所。

經過這一連串轟轟烈烈的反帝主義的運動,外國人在華勢力重受了嚴重的打擊。西方人士在華主要進行思想宣傳和文化教育的教育事業亦受到了影響,不少教會學校受到了波連,華人教師和學生發起的罷教、罷工、罷課直接衝擊學校的運作,收回教會教育權的呼聲高漲。一些基督教「西差會」鑒於中國人民反帝運動形勢的發展和為了有利於基督教的傳播,於是逐漸把教會管理移交給華人負責,外國傳教士退居副職或當顧問,這樣就促使了基督教在華的本土化運動。當時許多教堂及教會辦的學校、醫院等都移交給華人基督徒管理,並出現了一批自養堂和半自養堂,即教堂經費由教堂自籌或由外國差會部分補貼。

當時設在美國紐約的嶺南大學董事局,在此時的反帝國主義浪潮衝擊下,亦不得不採取華人本土化,將管理權改弦更張,1926年間,紐約嶺南大學董事局派出代表商談交回華人自辦及改組嶺南大學辦法,並訂立合約。合約的主要內容主要是紐約董事局在嶺南大學設立美國基金會,設執行秘書,以顧問為名,實際上在幕後把持嶺南的校政;嶺南的全部校產,由基金會保管,由校基會向美基金會以每天一元的租金「租」來辦學之用。如果不繼續辦學,嶺南就要將所有房地產得歸美基金會保管。嶺南校董的名額保持四份之一由美國人擔任,此時嶺南大學由副監督鍾榮光擔任校長,並聘請李應林為副校長。

澳門學生李應林系列之二

李應出任林嶺南大學副校長

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明清皇家陵寢—盛京三陵

清福陵

本欄上期已講述了明清皇家陵寢中有關明朝皇帝的陵寢,它們分別座落於北京市、江蘇省和湖北省,而清朝皇帝的陵寢分別是位於遼寧省的盛京三陵,以及河北省的清東陵、清西陵,這好幾處陵寢聯合提名成為世界文化遺產。

盛京三陵,又叫關外三陵,是指早期的三個清朝皇家陵寢,即遼寧省瀋陽市郊的清福陵、清昭陵和撫順市新賓縣永陵鎮的清永陵。

清福陵是後金的大汗努爾哈赤的陵墓,同葬的還有其后妃葉赫那拉氏、博爾濟吉特氏等人。努爾哈赤於天命十一年(1626年)在盛京去世,當年尚未選好陵寢位置,直到天聰三年(1629年)才選定盛京東北郊外興建,至順治八年(1651年)基本建成,後來在康熙和乾隆年間又續有增建。

清福陵坐落在瀋陽市區東北的丘陵山地之間,南臨渾河,北靠天柱山,總面積約19.48萬平方米,佈局嚴謹,氣勢宏偉。陵寢形制為外城內郭,由前院、方城和寶城三部分構成,自南而北漸次升高,這種形成與明朝陵墓不同,亦跟後來清朝入關後所建造的陵寢有區別。

陵園的四周環繞著紅色繚牆,平面為長方形,南北長900米,東西寬340米。南面牆正中開三楹歇山式的正門,稱正紅門,兩邊牆壁上鑲嵌有五彩琉璃蟠龍。

自神道終點起,地勢逐漸升高,先有108蹬台階、石橋和碑樓。碑樓建於康熙二十七年(1688年),內立康熙帝撰文、用滿文和漢文兩種文字書寫的《大清福陵神功聖德碑》。碑樓左右有茶果房、滌器房、省牲亭、齋房等輔助建築。碑樓之後是一座城牆高約5米,周長約370米的城堡式建築方城,為陵園的主體。城中央有隆恩殿和東西配殿,是祭祀之地。方城南有隆恩門,北有明樓,四周都設角樓。方城之後為周長約190米的月牙形的寶城,又稱月牙城。城正中是高2米的寶頂,其下即為安葬努爾哈赤和孝慈高皇后葉赫那拉氏以及三個殉葬嬪妃的靈柩地宮。

福陵自1929年起被政府闢作公園,是盛京勝景之一。

清昭陵是後金第二代大汗、清朝開國皇帝皇太極與孝端文皇后的合葬陵墓,位於遼寧省瀋陽市皇姑區,由於位於瀋陽古城北約十華里,因此也稱「北陵」,佔地面積318.74萬平方米,是盛京三陵中規模最大、氣勢最宏偉的一座。

皇太極於明萬曆二十年(1592年),為清太祖努爾哈赤第八子,其後統一了女真各部,創建了清政權,是清朝名義上和正式的開創者。

清昭陵始建於崇德八年(1643年),至順治八年(1651年)基本建成,後又多次改建和增修,如今佔地面積330萬平方米。其總體規劃是以陵寢為中心,分陵寢、陵前和陵後三部分。園內建築與景觀巧妙結合,當中的北陵公園就擁有30萬平方米的人工湖,北陵公園中的芳秀園總面積4萬平方米,種植了近200種植物,北陵公園現為中國4A級旅遊景區。昭陵陵地建築部分占地18萬平方米。由南至北依次為:前部,從下馬碑到正紅門,包括華表、石獅、石牌坊、更衣廳、宰牲廳;中部,從正紅門到方城,包括華表、石象生、碑樓和祭祀用房;後部是陵寢的主體,包括方城、月牙城和寶城。

遼寧省—盛京三陵(登錄時間:2004年)

明清皇家陵寢—盛京三陵

清昭陵

清昭陵是盛京三陵中規模最大的一座(互聯網圖片)

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教局向女生家人慰問_與校方跟進輔導支援_籲青少遇困擾可傾訴

教局向女生家人慰問

與校方跟進輔導支援

籲青少遇困擾可傾訴

【本報訊】就一名女學生懷疑留下遺書後墮樓亡。教青局表示,對有關事件感到難過和惋惜,並向其家人致以深切慰問。教青局獲悉事件後與校方緊密跟進及開展有關輔導和支援工作,呼籲青少年倘遇有情緒困擾或心理疑難,可主動聯繫駐校輔導機構人員。

教青局、各部門及機構設有多條熱線和網上支援服務,青少年可隨時致電明愛生命熱線:2852 5222(二十四小時)、社工局輔導熱線:2826 1126(二十四小時)、教青局教育心理輔導及特殊教育中心熱線:2840 1010,或聯絡“澳門明愛│生命熱線”Facebook專頁、聖公會澳門社會服務處On Channel聊天室微信帳號(OnChannel_yldc)、網上陪伴平台“唞下氣”IG帳號(lh_listening),向專業的輔導人員傾訴及求助。

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年卅晚謝灶

相傳天神灶君除了守護家中的飲食與健康,正因每家每戶都要煮飯做菜,必定會有灶台,所以灶君基本上能接觸所有的凡人,可以說情報網的大頭目,玉皇大帝也給灶君下達特別任務,而這個任務又是什麼呢?在廣府習俗中,又為何稱年卅晚謝灶——好做唔做?

灶君,俗稱灶神、灶王、灶公,道教中稱「九天司命定福東廚煙主保灶護宅真君」,簡稱「司命真君」,又有尊為「九靈元王保灶護宅天尊」、「九天雲廚監齋使者」、「九天香廚妙供真君」 等,是中國神話中主掌廚房和飲食的神,另有專司監察民眾善惡與防備火災的職能。

而灶君的這個特別任務就是在農歷年三十返回天庭,向玉帝稟告其所守護的家庭有否善行和惡行,而作惡的便會被賜予疾病或減人口等不好的運氣。所以在舊時,人們為了要讓灶王爺在玉皇大帝面前為自己多說好話,也常用灶糖來謝灶。灶糖是一種又黏又甜的糖,它是用大麥芽熬成的。吃到嘴裡,雖然不太甜,但十分黏牙。人們用它來謝灶,讓灶王爺吃了後,把嘴黏住,多說好話,少講壞話。

「謝灶」便是民間歡送灶君返回天庭的酬神儀式,供物大概有清水、白米各一碗,這是表明灶君與這家人關係一清二白,如果灶君徇私,此二物帶回天上時就會變黑。幾棵帶尾葉的甘蔗,甘蔗有節,用作灶君登天的梯子;甘蔗有尾,祈求做事善始善終,有頭有尾。此外,還有炒米餅、炒米碾、柑、桔、紅糖和一封利是。有些人家還備有一匹紙馬和一套黑紙袍、靴,給灶君代步和參見玉皇大帝時穿著。灶君不識字,怕他彙報時講漏講錯了話,還得為他準備一份《灶君疏》。這《疏》既然由這家人代筆,自然是隱惡揚善,盡揀好話寫了。也有圖省方便的,到街上買一張預先印好「疏」的黃紙代替。

至於謝灶的日期是「官三民四蜑家(水上人)五」﹐官家年廿三謝灶、平民是年廿四,之後年廿五再到水上人家。不過,由於現代社會官民的階級觀念並不重,民間也會在年廿三謝灶的了。

至於「年三十晚謝灶」明顯是過了日期,歇後語是「好做唔好」,意思是沒有把應做的事情做妥當,即使再做也是白費功夫。傳統來說,在年廿三或年廿四已經謝灶,送灶君返到天庭稟告,到了年三十晩要稟告的都早已完成了,這時候才謝灶只是白費功夫,真的是「好做唔好」。

年卅晚謝灶

灶君神像(互聯網圖片)

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十六歲女學生留遺書_住所跳樓墮行車道亡

十六歲女學生留遺書 住所跳樓墮行車道亡

【本報訊】一名十六歲本澳女學生疑留下遺書,昨開學日清晨在雅廉訪大馬路住所的洗手間跳樓,飛墮到街上行車道身亡。司警表示,死者死因有待法醫檢驗確定,已交由調查科跟進。

現場消息指,昨日清晨六時許,消防接獲居民報案指一名少女倒臥在雅廉訪大馬路石獅子對開的行車道,到場發現她俯臥地面,面部流血及嘴唇爆裂,左右手前臂及右大腿懷疑骨折,無呼吸及心跳,立即將其送往山頂醫院搶救,惜最終傷重不治。事發後,教青局及社工局有派員到場了解。

司警表示,女死者為十六歲的本澳學生。經調查,事發後死者的父母落樓向警員稱,其女兒早前在住所內突然失去蹤影,住所洗手間的花籠活門開啟,其後經確認墮樓是其女兒。司警根據調查所得,初步懷疑死者爬出住所的花籠,並墮下到行車道上,而屍體表面的傷痕符合從高處墮下所造成。

司警經初步調查,未發現死者身上有可疑或可能有刑事引致之傷痕,並在死者的住所發現遺書,事件涉及個人原因,死因有待法醫檢驗確定,已交由調查科跟進。

社工局呼籲居民關心自己、家人及親友的情緒。如有需要,可致電澳門明愛生命熱線 2852 5222,或社會工作局電話輔導熱線 2826 1126,尋求傾訴與所需協助。

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