賀:冀十四天內控制疫情

賀:冀十四天內控制疫情

【本報訊】因應疫情變化,今日起,本澳電影院、酒吧、健身院等大部份娛樂場所須要關閉。行政長官賀一誠表示,暫時不會關閉賭場,若本澳源頭軌跡符合衛局預測,希望本澳可於十四天內控制疫情,並恢復至五、六、七月的經濟走勢。他又稱,疫情一定對經濟有影響,會否出台短期措施暫未有研究。

賀一誠稱,因為新增的四名確診者不是在娛樂場受感染,與去年二月的疫情情況不同,所以暫時不會關閉賭場,但與確診四人相關的場所,例如居住大廈和工作地方則會採取相關措施。

賀一誠表示,昨早各範疇司長,與廣東省政府和中央部門舉行視像會議,研究下一步對策。賀一誠稱,若本澳源頭軌跡符合衛局預測,即是疫情因航班而引起,而非本澳社會存在隱性病例,希望本澳可於十四天內控制疫情,並返回非中高風險地區。

賀一誠指出,疫情一定對經濟有影響,至於會否出台短期措施,他稱未有研究,並重申希望十四日內控制疫情,若今輪檢測未有其它個案,相信可於十四天後恢復至五、六、七月的經濟走勢。

他又表明一定會調整全年賭收一千三百億元的預測。他指出,五月份仍有不錯的賭收,但到六月份受廣東疫情影響賭收再次下跌,南京疫情出現的七月份也只能保持八十多億元,現時沒有人能預測疫情發展,澳門已有四百九十多天零確診也 “淪陷”,這也是沒能估計。若未能達到一千三百億元預測,政府屆時會調整預算。

賀一誠表示,希望全社會核酸排查沒有其它病原體,十四天後疫情受控,澳門可以回復為低風險地區,屆時防疫措施不再收緊,經濟肯定會回復至七月前的走勢。

特區政府公佈,為防止新冠病毒在本澳傳播,自今日零時起,關閉電影院、劇院、室內遊樂場、遊戲機及電子遊戲室、網吧、桌球室、保齡球場、蒸氣浴室、按摩院、美容院、健身院、健康俱樂部、“卡拉OK”場所、酒吧、夜總會、的士高、舞廳及歌舞廳。

旅遊局宣佈昨日起至下週三出團的“澳人食住遊”行程將取消,隨後安排將作另行通知,總控中心會有序通知已報團人士。

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龍母娘娘祖籍德慶悅城

粵港澳大灣區之肇慶歷史(十三)

龍母娘娘祖籍德慶悅城

上幾期我們講了宋徽宗、南明永歷帝、包拯、佛教六祖惠能、利瑪竇、孫中山等名人在肇慶的故事,而肇慶雖被歷代朝廷官員和史書都稱為「南蠻之地」或稱「瘴癘之鄉」,但在這南蠻之地,孕育了不少傳統文化,除卻宋徽宗這些歷史上確確實實存在過的「真人」,肇慶還孕育出中國歷史上的又一位女神明——龍母。

根據南朝沈懷遠《南越志》、唐代劉恂《嶺表錄異》和《孝通廟舊志》載,龍母姓溫,晉康郡(今肇慶市德慶縣)程溪(今德慶悅城)人,出生在戰國楚懷王辛未年五月初八日。傳說她剛生下來,頭髮竟有數尺長,儀容瑰瑋,臉蛋豐滿,從小便能夠預知禍福,並且心地善良,樂於助人,因此人們稱她為神女。

傳說龍母溫氏家居悅城程溪邊,以捕魚為生。一天,她在西江拾獲一個大卵,孵出五個動物,經溫女撫養長大後,化為五條龍。而龍是能夠掌管雨水的物種,所以龍母命他們保佑人間大地風調雨順。

在龍母仙逝以後,這五條龍便化身為五個秀才,將龍母埋葬於北岸的珠山之下,並且修建了如今德慶縣悅城龍母廟的前身廟宇,名字叫做孝通廟。

龍母傳說起源肇慶市德慶縣,後流傳到嶺南和整個西江流域,甚至在江南、中國的許多地區都有影響。歷代掌權者給予了龍母一切敕封:漢高祖十二年,敕封龍母溫氏為程溪夫人,並賜御葬;唐天佑元年敕封永安夫人;次年改永寧夫人;宋熙寧十年,加封靈濟崇福聖妃,賜額永濟,後又改額孝通;明洪武八年敕封程龍母崇福聖妃,九年又封護國通天惠濟顯德龍母娘娘;清咸豐三年,文宗皇帝「朱筆圈出」龍母封號為照顯。

龍母能耕能織,能漁能牧,能預知風雨,能醫治百病,能消災解禍,能保境安民,為當地老百姓做了不少好事。龍母去世後,當地人為了紀念這位有德於民,有功於國的女中英傑便為她立廟,歲歲祭祀。而一些史學家認為,龍母是母系氏族社會西江流域的部落首領,是西江流域龍的傳人的始祖。人們對龍母的崇拜體現了一種尋根認同,緬懷祖先,眷戀故土的情感,體現了一種本根文化和「龍」的文化。

當然,龍母廟的前身孝通廟到底五龍所建抑或是當地人所建已然無從稽考,但據考古資料顯示,孝通廟早在秦代就建有,屢經興廢,現在的德慶縣悅城龍母廟為清光緒年間所建,是廣東省最古老的祠廟。龍母的故事流傳千年,更形成了信俗文化,2011年更是入選國家級非物質文化遺產名錄,成為「國字號」品牌。

時至今日,龍母誕成為珠江流域地區十分重要的民俗節日之一,每年農歷五月初一至初八,大批珠三角、港澳地區和廣西藤縣等地的數萬名遊客雲集德慶悅城龍母廟,以傳統的民祭方式祭拜龍母,賀誕祈福。

粵港澳大灣區系列專題

悅城龍母廟(互聯網圖片)

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視首次全民核檢結果_政府不排除繼續進行

【本報訊】澳門進行全民核檢,結果也可用作通關。行政長官賀一誠表示,將因應首次全民核檢的結果,倘不同地區出現問題,不排除再做多次全民核檢的可能性,希望市民有心理準備。賀一誠又稱,全民核檢結果可用於通關,是基於方便市民出行,以及減低健康碼系統負荷。

賀一誠表示,今次亦未必能做到百份百全民檢測,因為目前只能用健康碼轉為藍色碼,通知市民作核酸檢測,有市民未必使用手機,又抑或未必會出入境,政府不能強逼市民,但呼籲全體市民為了健康和福祉,踴躍作檢測。

社會文化司司長歐陽瑜表示,昨日預約核檢的人數約有十八萬多人,若再同時處理非預約人士人數會太多,可能令市民需要等候數小時,故此,衛生局決定只接待已經預約檢測的市民。弱勢群體可找社工局協助預約檢測。

歐陽瑜並表示,了解到有些家長希望帶小童做口咽拭子採樣。現時四十一個檢測站中,只北安碼頭有口咽拭子採樣,但數據顯示今日北安有數千人需要接待,故此,若毋需急於出關,則家長毋需急於帶小童做核檢。

傳媒問及全民核檢站人手安排。行政長官賀一誠表示,由於臨時設二十四小時核酸檢測,前晚人手不充足,衛局已在非緊急部門抽調人手到前線支援,衛生局和警方亦會抽調人手支援前線人員,不會令前線人員“無得食、無得去廁所”,他相信今日情況會有所紓緩,希望大家理解。

保安司司長黃少澤表示,昨已與社會文化司司長歐陽瑜溝通,警方已加派警力到各站點維持秩序,而衛生局人手亦有限,不可能每個站點都派很多衛生局人員進駐,兩司會保持密切溝通,將工作做得更好。

政府將優化健康碼措施,全民核酸檢測的結果可用作通關用途,以方便有出入境需要的居民。賀一誠稱,全民核檢結果可用於通關,是基於方便市民出行,以及減低健康碼系統負荷。

應變協調中心再次呼籲,居民如非必要勿離境,不要前往人群聚集的地方;若有居民如果出現不適,如喉嚨痛、咳嗽、發燒等症狀,應儘快求診,並做好個人衛生措施,出外戴好口罩。

視首次全民核檢結果 政府不排除繼續進行

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娛樂場所大部份關閉旅遊局加巡查防違規

娛樂場所大部份關閉旅遊局加巡查防違規

【本報訊】為防止新型冠狀病毒肺炎在澳門特別行政區的傳播,今日零時起,除了賭場外,差不多全澳娛樂場所均要關閉。旅遊局表示,會持續派員加強巡查監督場所執行關閉的情況。

旅遊局已即時發函通知由旅遊局監督的有關持牌場所包括蒸氣浴室、按摩院、健康俱樂部、“卡拉OK”場所、酒吧、夜總會、的士高、舞廳及歌舞廳,要求必須嚴格遵守有關規定,執行場所關閉安排,並須密切留意最新疫情情況,配合特區政府的防疫工作。

目前,旅遊局已通過短訊方式通知逗留旅客有關分區分級管控措施,並在旅客詢問處播放相關防控短片,又在旅遊局網頁轉載應變中心有關逗留澳門人士接受全民核檢相關訊息;旅遊局主辦及支持的活動亦安排取消或延期舉行;澳門大賽車博物館及利斯大廈包括建築物內的旅客詢問處及展覽廳暫停對公眾開放。

旅遊局將積極配合衛生部門發出的相關指引,適時作出相應安排,並感謝業界、居民和旅客的理解及配合。

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古老多樣的喀斯特—重慶金佛山

本欄早前已講述過重慶武隆的喀斯特地貌特色,重慶還有一處地區同樣是中國南方喀斯重要組成之一,被選為世界遺產,它就是位於重慶南川區的金佛山。

金佛山位於大婁山脈北部,最高峰主峰鳳凰嶺(風吹嶺)海拔2238米。金佛山正正處於銜接東西、融匯南北的地理十字路口,也是東洋界和古北界這一南一北兩大動物區系交匯區,由於特殊的地理位置和氣候條件,造就金佛山多樣性的自然環境,植物種類多達3000種,野生動物150種,景區面積達441平方公里,有「東方的阿爾卑斯山」之稱。

金佛山一名的起源,據說是來自描寫南川最早的宋代詩歌《望金佛山謠》:「朝望金佛山,暮望金佛山,金佛何崔嵬,縹緲雲霞間。」意思是每當夏秋晚晴,落日斜暉把層層山崖映染得金碧輝煌,如一尊金身大佛交射出萬道霞光,異常壯觀美麗。

金佛山屬典型的喀斯特地質地貌,特殊的地理位置令它在第四紀冰川時沒有受到太大的衝擊,較為完整地保持了古老而又不同地質年代的原始自然生態,目前寒武系至第三系均有出露,地貌壯觀奇特。

在金佛山頂部1800—2100米高,育有3個巨大而古老的高海拔地下河洞穴系統(洞穴系統是指特定區域由人可進入的或具有水力聯繫的相互連通的洞穴管道,也指具有複雜洞穴通道和洞廳的洞穴),分別為:古佛洞—仙女洞—靈官洞—燕子洞洞穴系統、金佛洞—羊子洞洞穴系統、觀音洞洞穴系統,探測長度大於25公里,洞寬20—120米,高10—80米,已測洞穴沉積物早於380萬年,為世界所罕見。

金佛山保護區的生物區系起源古老,瀕危、特有、孑遺物種富集,150種野生動物中,珍稀禽獸37種,約佔四川省保護動物55種的67.2%,為全國保護動物種類總數的22%。屬國家一級保護動物的有金錢豹、華南虎、龜紋豹、紅腹角雞、黑葉猴、穿山甲等10種;二級保護的有獼猴、毛冠鹿、林麝、黑熊等11種;三級保護的有小靈貓、朱雀、太陽鳥、金畫眉、橙足鼯鼠、南狐等15種。

古老多樣的喀斯特—重慶金佛山

金佛山地貌壯觀奇特(新華社圖片)

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全民核檢首日混亂_長者嬰幼兒排長龍_政府承認決定倉猝

全民核檢首日混亂

長者嬰幼兒排長龍

政府承認決定倉猝

【本報訊】本澳昨日突然實施全民核檢,四十一個核檢站二十四小時運作,政府務求在三天內完成全民核檢。一大早已有大批市民在各檢測站輪候,大部份時間均見人龍,當中不乏長者和嬰孩,由於部份站點需要在室外等候一兩個小時,加上天氣悶熱,不時下雨,有人不適送院。行政長官賀一誠承認全民核檢的決定較為倉猝,對於因健康碼軟件調整,引發的全民檢測點問題表示十分抱歉。

澳門健康碼申報系統昨日早上一度出現不穩,無法生成健康碼。早上有到街市的市民因未能出示綠色健康碼人士,須向駐場保安出示個人身份證及登記。多個全民核檢站點亦因為健康碼系統問題而大排人龍,有否預約都要排長龍輪候,有市民稱,要等近兩個小時才做到檢測。應變協調中心表示,對因系統故障引起的不便,對居民表示歉意。

下午,新冠病毒應變協調中心宣佈,因應健康碼系統已恢復正常,居民前往全民核酸檢測前,必須先在網上預約,並按預約時間前往檢測,避免人群聚集。四十一個全民核酸檢測站點由即時起,不會為沒有預約的居民做核酸檢測。

政府昨日下午一時舉行記者會,行政長官賀一誠表示,政府的決定趕不上疫情變化,他前晚曾與中國工程院院士鍾南山通電話,鍾南山建議控制疫情需快、狠、準,亦不能猶豫,一定要做全民核檢。賀一誠稱,按世衛標準,新冠病毒是一傳八至九個人,複數計算涉及大數量的人,他承認全民核檢的決定較為倉猝,若在前日下午作決定會較好,但強調並不是政府變來變去,而是政府負責任。

他又指,特區政府昨晚決定啟動全民檢測,需要修改健康碼軟件,但由於出入境健康碼改為二十四小時後,因配合珠海調整為十二小時有效,軟件需要再修改,當中出現問題,至今仍未修復,造成全民檢測困境,賀一誠希望軟件儘快修復,他相信問題很快可解決,屆時各檢測站點工作也會正常。

賀一誠又形容今日核檢預約系統出現軟件問題,令衛局失預算,他指出仍有檢討空間,未來將製作多一套後備軟件,以應對突發事件時出現的問題。

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不攻自破

本澳一家四口確診新冠肺炎後,還來不及精準防控,政府就得啟動全民檢測,嘗試尋找有否其它感染源頭,儘快將傳播鏈打斷。一大早各個檢測站均大排長龍,擠滿候檢的民眾,有長者,有小孩,老中青幼都齊晒,可見澳門市民相當配合政府的防控工作,當然還有一大批外僱。不過,政府似乎準備不足,檢測站的安排顯得有點混亂,除因健康碼修改問題外,

候檢人數多,檢測人員少是其一,天氣悶熱又有雨,不少站點都要在室外輪候,等上一兩個小時,有人未中招先暈倒是其二。

措施永遠趕不上疫情的變化,只好硬著頭皮做,如政府所講不排除有第二次全民檢測,大家要有心理準備。話得說回頭,今次四人確診,過程中存在不少防疫漏洞,甚至人為錯失,衛局有必要檢討。澳門疫情失守,很多矛頭指向組團到內地交流的學校,特首也直言校方有責任,出團時應評估風險。縱使當時西安不屬中高風險地區,但內地整體疫情反覆,絕不能輕視。經濟活動就話避無可避,旅遊性質的文化交流就要應免則免!

學校盲目組織活動,學生參與而受到感染實在無辜,現時除確診女學生外,同團在澳的其它團友初步檢測呈陰性,暫算好運。政府高度相信女學生在乘機途中受感染是源頭,可惜要到家中雙親確診始發現。事件反映航機的防疫措施不足,最基本的清潔消毒也欠奉,而女生前往當地後已有症狀,未知校方有否跟進其健康狀況,至回澳後一直無就診,反映家校和學學生的防疫意識皆薄弱,更甚的是到女學生的哥哥出現症狀就診,山頂醫院醫生疑疏忽未有按照防疫指引為其進行病毒檢測,結果守城多時,不攻自破。

山草

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三妻四妾

與現今社會普遍的一夫一妻制度不同,中國古代奉行的是一夫多妻制度,也就是大家常說的「男人三妻四妾是最平常不過」,當然現今社會發表此言論便是對女性的不尊重,不過「三妻四妾」這個在中國古代流行了數千年的嫁娶制度,也值得是大家研究,到底何謂「三妻四妾」,為何會有「三妻」,與大家認知的「正房老婆」又有何不同?

眾所周知,古代男人可娶多位女子,妾室並無定數,但古代法律規定妻子只能有一人,即便是當今天子也只能有一個皇后,似乎與三妻四妾中的三妻不同,其實真正的三妻應該是「一髮妻二平妻」。髮妻,通俗講就是元配大老婆,這個相信大家都不陌生,但平妻說的並不多。

平妻又稱並嫡,是指一夫多妻制度下有多名正妻的情況,又有對房之稱,即與元配正房對等,平妻也指元配以外同時存在的其他正妻。

而平妻這個現象出現在新興的貴族階層發達之後,常常出於政治需要而聯姻、或者上官為了籠絡得力的下屬賜婚,無論是聯姻還是賜婚,這女子自然都是自己的親人,不能讓人以妾待之,而他們聯姻或籠絡的對象也大多事業有成。不是還未娶妻的毛頭小子,這樣漸漸便興出了新的規矩:平妻。但是平民則不可,哪怕你富可敵國,有錢納上一萬個侍妾、婢妾,也只能有一個正妻,這就叫「匹夫匹婦」。當然,平妻之中還是有區別,髮妻是正妻、嫡妻,社會地位和丈夫是相等的,無論在家裡還是外邊。服制、車制等禮儀方面享受同等待遇,平妻則稍遜,但不必向正妻行妾禮。家庭地位基本相同。平妻與妾不同的是,平妻不需向元配行妾禮,但實際上的地位仍然不及元配,平妻仍然要稱元配為大姊。

講完髮妻與平妻後,就要瞭解一下四妾講的是哪四妾,其實在古代,妻的數量有限制但妾卻沒有,更多甚者會以妾室的數量來彰顯自家的富貴,皇帝的後宮佳麗三千唯皇后獨尊就是最好的例子。四妾也有兩種說法,不盡相同卻都很有意思。其一,三位妻子每人一位陪嫁丫頭,再加上丈夫的通房丫頭,四人即為名義上的四妾。其二,四妾指的是四種妾室,良妾、貴妾、賤妾、平妾。當中,良妾就是出身是良民,寫了納妾文書的女子,是有名分而不能隨便賣掉的;貴妾便是妻的隨嫁侄娣、有子的妾、年長的妾,所享受尊崇和待遇都是不一樣的;平妾就是普通的妾室,地位不高不低,可以是自己娶的也可以是別人送的;賤妾乃出身於戲子、妓女、乞丐和童養媳,在春秋戰國時期,諸侯貴族經常互贈姬妾大多指平妾和賤妾。

在古代男權社會,不孝有三無後為大,因此男人傳宗接代的責任極大,通過三妻四妾來實現這個責任。不過隨著文明與科技的發展,男女平權成為普世價值觀,發展到現今只能是一夫一妻制度。

三妻四妾

三妻四妾制度一直沿至近代(互聯網圖片)

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一家四口患者行蹤_衛生局公佈具體版

【本報訊】衛生局公佈確診的一家四口上月二十五日及之後的具體行蹤,經核實,他們去聯邦酒樓時女兒還沒有回澳。對於確診的男學生曾到山頂醫院求診,醫生沒有按照指引為發燒病人做強制核檢。衛生局傳染病防制暨疾病監測部協調員梁亦好表示,患者男學生當時由於沒有外遊史和新冠患者接觸史,按指引他屬於低風險人群。但衛生局於六月更新了指引,明確要求所有低風險人群,若出現發燒且沒有病因解釋均須核檢,初步顯示相關醫生未有按指引執行,她稱,衛局會仔細了解患者求診時,為何醫生判斷不要求核檢。

另外,一家四口患者具體行蹤(更新版本),父親:在二十五日下午四時許至六時許曾到拱北取淘寶,以及到益健附近及買餸;二十六日以電單車上班,下午約六時和太太曾到賈伯樂提督街百佳超市,晚上九時三十分以電單車到鏡湖醫院接載確診者太太回家;二十七日以電單車上班,放工自駕至置地工商銀行及到雅佳茶餐廳用膳,晚上七時許至八時許到拱北核檢,二十八日到山頂醫院會合就診的兒子和太太,晚上七時至八時到雅佳茶餐廳用膳,再以電單車到鏡湖醫院接載確診者太太回家;二十九日凌晨自駕接兒子從醫院回家,傍晚五時半至約八時到珠海拱北買餸;三十日中午一時半至下午六時去拱北迎賓路龍城花園工商銀行辦社保,下午五時許與太太到拱北買餸;三十一日晚上六時半至七時半一家四口到渡船街雅佳茶餐廳用餐,隨後到新苗超市買東西,逗留約半小時;八月一日發病,咽痛,他沒有外出在家;八月二日放工後,晚上九時許與太太一起回珠海拱北益健街市取淘寶及做核檢。

母親:二十五日主要在工作場所和在家中,下午四時至六時許到拱北買餸;二十六日在工作場所及在家中,傍晚約六時曾和丈夫到超市;二十七日在工作場所,下午四時三十六分乘搭十七號巴士至聯邦酒樓站下車,到置地工商銀行,與丈夫到雅佳茶餐廳晚飯,晚上七時許與丈夫到關口出拱北買餸及做核檢;二十八日在工作場所和在家中,下午陪同兒子到仁伯爵綜合醫院就診,晚上十時三十五分離開醫院回家;二十九日在工作場所和在家中,下午五時半到珠海拱北買餸;三十日在工作場所和在家中,下午五時許到拱北買餸;三十一日,晚上六時三十分至七時三十分一家四口到渡船街雅佳茶餐廳用餐,隨後到新苗超市買東西,逗留約半小時;八月一日晚上八時五十二分獨自乘坐十九號巴士(連勝/鏡湖醫院站至長壽大馬路站),再步行至關口到拱北活動,晚上十時十三分回澳在關閘坐十七號巴士至高園街站下車回家;八月二日發病,咽痛和味覺喪失,晚上九時許與丈夫到拱北活動和做核檢後回家。

兒子:二十五日留家;二十六日主要留家,下午五時至五時三十分曾到爛鬼樓│“蓮溪廟”一帶活動;二十七日主要留家,下午二時至三時左右曾到白鴿巢圖書館活動,自行帶電腦到圖書館第一層上網,傍晚六時至七時半和父母到雅佳餐廳用餐;二十八日凌晨發病,出現發熱、頭痛、頭暈、流涕,下午由母親陪同到仁伯爵綜合醫院就診;至二十九日出現味覺嗅覺喪失和咽痛,二十九日凌晨由父親接載回家;三十日留家;三十一日主要留在家中及隨父母外出,晚上到渡船街雅佳茶餐廳用餐,隨後到新苗超市買東西,逗留約半小時;八月一日留家;二日下午四時至四時三十分曾到爛鬼樓│“蓮溪廟”一帶活動;三日留家。

女兒:二十五日凌晨到澳門,由同學父親接送她回家,回澳後出現味覺嗅覺喪失,但無發熱或咽痛,並沒有到醫療機構就診;二十六日留家;二十七日主要留家,傍晚六時至七時三十分和父母到雅佳茶餐廳吃飯;二十八日主要留在家中,晚上 七時與父親到雅佳茶餐廳晚膳;三十日留家;三十一日主要留在家中及隨父母外出,晚上到渡船街雅佳茶餐廳用餐,隨後到新苗超市買東西,逗留約半小時;八月一日至三日留家。

一家四口患者行蹤 衛生局公佈具體版

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《華字日報》《循環日報》引發香港報戰

馬禮遜學堂的三名澳門學生系列之十七

《華字日報》《循環日報》引發香港報戰

1895年,清光緒時期的《華字日報》(互聯網圖片)

本欄繼續講述「馬禮遜學堂」三名澳門學生中的黃勝,他在1864年獲得李鴻章的門生丁日昌舉薦,到了上海同文館當外語習教老師。黃勝在上海同文館教了3年書,於1867年被調往由時任閩浙總督的左宗棠奏准於福建福州成立船政局「福建船政學堂」工作,該學堂主要教授製造船艦及相關火砲等軍械,黃勝在此工作得並不如意,經過一段很短的日子後,以孝養為由告退,離開福建返回香港。1870年,倫敦會結束英華書院的印刷業務,黃勝於是和剛由歐洲返回香港的王韜兩人合資,各出一萬墨西哥鷹洋購買英華書院的印刷設備,以此創立中華印務總局,專門承印各類中西書籍。1871年3月,黃勝和伍延芳資助《德臣西報》副主編陳靄亭創辦《華字日報》,該報於1872年4月創刊。他和王韜都在《華字日報》當編輯和和專欄主筆的工作,兩人之後決定另起爐灶,創立《循環日報》。1874年2月4日《循環日報》正式創刊,由於市場出現兩份中文報刊,於是香港首次報業大戰就此展開。

《華字日報》在創刊初時僅為8開型雙日刊。一年以後改為逢週一至週六出版的日報,篇幅增為4開4版。《華字日報》內容主要是翻譯西報和清廷的京報消息,故以清廷消息、以及粵、港兩地及海外的近聞為主,報導方式比較嚴肅,亦載有船舶消息、貨價行情、船期、政府憲示及告示等消息,當中包括政府招標通告及種牛痘的通告,早年商人會在該報刊登正版告示、招股啟示及出版資訊。《華字日報》在1894年,該報館曾經失火,舊存報紙,盡遭焚毀,目前僅存最古的報紙為清同治癸酉年五月初十日(1873年6月4日)所出版,該報由一名澳門人所提供。

《循環日報》由王韜和黃勝創辦,創辦初時陳靄亭有份當主編,但創報40日後主編改由黃勝擔任,王韜當主筆,後來黃勝因為協助容閎帶官派留學的學童到美國,報社工作由王韜主理。而《循環日報》創報之時,已經打破當時報章以雙日出版的習慣,以周一至周六每日出版,是名符其實的日報。

《華字日報》和《循環日報》的報爭是多方面的。首先是名份之爭,《華字日報》較《循環日報》創報早了一年,但改刊為日報則和《循環日報》只相差了幾個月,《華字日報》自己宣稱是香港首份中文日報,這頭銜成為了賣點,於是《循環日報》亦不是省油的燈,針對《華字日報》是由英文《德臣西報》中文版而來,有西方資金的背景,於是強調《循環日報》是首份全由華人資金出版的中文日報,並且特別發表聲明:「本印館所有資本均出自我華人與各家新報館有別」,明顯劍指《循環日報》。

除了名份之爭外,《華字日報》和《循環日報》亦鬥刊期,當時報紙都是日間出版,為了搶報新聞,《循環日報》於是改為提早在前一日晚間出報,令報紙在出版刊期當日日間可以運抵廣州及澳門出售,結果《循環日報》成為首份的晚報。

除了以上的報爭外,按照當時報章的特色以社評為主打,其實無論《華字日報》和《循環日報》的主要靈魂還是主筆。《華字日報》的主筆是中英雙語專才的陳靄亭。陳靄亭為廣東新會潮連鄉人,自小跟父親陳洪茂習國學,因為陳洪茂在太平天國起義時被指「通匪」,於是舉家逃到香港避禍,陳靄亭入讀香港聖保羅書院習英文,故中英文皆精,亦因此而在英文《德臣西報》當中英文編輯。《循環日報》的主筆是王韜,他15歲考中秀才,18歲考舉人前一晚因為去飲花酒,喝醉了而誤考,後來因為上書太平天國,指出太平天國軍隊攻打上海不如攻打安慶,被清廷認為「通匪」而追捕,於是逃到香港,被誤傳為「太平天國的狀元」而名聲很響。王韜在香港結識西方傳教士,而被邀請遊歷了歐洲數年,歐洲歷史和文化底蘊很深,編著《普法戰紀》一書十四卷甚受歡迎。當時陳靄亭和王韜的香港兩大健筆的專欄,都賺盡口碑,1879年3月王韜被日本報人邀到日本考察,而同年陳靄亭亦由清廷委任為駐古巴領事。兩大健筆相繼離開香港,《華字日報》和《循環日報》的報爭暫告一段落。

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